اختبار تفاعلي أول ـ في اللغة العربية ـ
للصف الثالث الثانوي
ـ امتحان تابلت لغة عربية ثالثة ثانوي
في اللغة العربية
للصف الثالث الثانوي
امتحان تفاعلي شامل ما يلي:
النصوص | الأدب | البلاغة | النحو |
الكلاسيكية الجديدة | جيل التطوير | التجربة الشعرية | إلى اسم التفضيل |
ستعرف نتيجتك بعد انتهاء الإجابة مباشرة.
للتدريب على الامتحانات طبقا لأحدث المواصفات الفنية
إعداد الأستاذ/ إبراهيم ماضي
مدرسة الرحمانية الثانوية ـ
إدارة أبو كبير التعليمية ـ
محافظة الشرقية ـ
01154542300/ 01066818054 ـــ
من مقال للشيخ/ علي الطنطاوي
أعرف رجلاً أنعم الله عليه بسعة المال، وفطره على صدق الود، وبسط اليد؛ فأباح إخوانه ماله، يغترقون منه اغتراقاً، ويأخذون منه علاًّ ونهلاً، قرضاً حسناً لا يطالبون برده،
وهدية لا يسألون المقابلة بمثلها، وهبة لا يُرتَقَبُ منهم عوضٌ عنها، ولا يسمعون كلمة منّ أو تذكير بها.
وفَتَحَ لهؤلاء الإخوان ـ وما كان أكثرهم ـ داره، وأفرد لهم جناحاً فيها لا يدخله أحد من حرمه وأهله، وأقام عليهم خادماً وطاهياً، وانقطع فيه لاستقبالهم قادمين بالبشاشة والترحيب، وإيناسهم مقيمين وخدمتهم، وتوديعهم راحلين مشيِّعاً إياهم بالكرامة، شاكرهم على تفضلهم بالزيارة، سائلهم التكرم بالعودة.
ولبث هذا الرجل على ذلك حتى أضاع ماله كله، فباع الدار وأثاثها، وغدا فقيراً يحتاج إلى الورقة السورية، فلا يجد في كل أولئك الإخوان من يدفعها إليه، لا وفاء دين، ولا مقابل هدية، ولا عوضاً من هبة، ولا قرضاً حسناً إلى أيام السعة، اللهم إلا قرضاً برباً، ولا يرضى المرابون أن يقرضوا مفلساً.
ولعل الرجل أخطأ حين عمد إلى هذا الكرم الجاهلي فأخذ به، وترك التأدب بأدب القرآن الذي يقول: [وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً]؛ والذي جعل المبذرين إخوان الشياطين.
1ـ مرادف: فطره
ـ أطعمه.
ـ غذاه.
ـ خلقه.
ـ أغناه.
2ـ نكشف في المعجم عن (بسعة) في مادة:
ـ بسع.
ـ سعة.
ـ سعي.
وسع.
3ـ الفكرة الرئيسة للمقال:
أ) عجائب أخلاق الناس
ب) الكرم فطرة
ج) رد الجميل
د) المبذرين أخوان الشياطين.
4ـ العنوان المناسب للفقرة الثالثة
أ) ضياع المال
ب) لا يرضى المرابون أن يقرضوا مفلساً.
ج) الصداقة الحقة تظهر وقت الشدة
د) احتياج إلى الورقة السورية
5ـ علاقة فأباح إخوانه ماله بما قبلها.
أ) تفصيل
ب) نتيجة
ج) تعليل
د) مقابلة
6ـ الاتجاه الفكري للكاتب في هذا المقال:
أ) سياسي
ب) ديني
ج) فلسفي
د) اجتماعي
تؤدي الإشعاعات الذرية والانفجارات النووية إلى تغيرات كبيرة في الدورة الطبيعية للحياة على سطح الأرض، كما أن بعض الغازات الناتجة من عوادم المصانع يؤدي وجودها إلى تكسير في طبقة الأوزون التي تحيط بالأرض، والتي قال عنها القرآن :( وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً وهم عن آياتها معرضون) .
7ـ مرادف "آياتها":
أ) قرآنها.
ب) معجزاتها.
ج) سورها.
د) أحاديثها.
8ـ جمع (سقف):
أ) سقوف
ب) أسقف
ج) سقف
د) كل ما سبق
9ـ علاقة جملة" فقد يؤدي ذلك إلى انصهار جبال الجليد الموجودة" بما قبلها:
أ) نتيجة
ب) تفصيل
ج) مقابلة
د) تعليل
10ـ تكسير طبقة الأوزون ينتج عن:
أ) الإشعاعات الذرية والانفجارات النووية
ب) الارتفاع المتزايد في درجة حرارة الجو
ج) الغازات الناتجة من عوادم المصانع
د) الضباب والدخان والتراب
11ـ العنوان المناسب للفقرة الثانية:
أ) نتائج تكسير طبقة الأوزون
ب) اختزال كمية الإشعاع الضوئي التي تصل إلى سطح الأرض
ج) نتيجة لاحتراق الوقود من نفط وفحم وأخشاب
د) انصهار جبال الجليد الموجودة في القطبين
12ـ انصهار جبال الجليد يغرق الأرض بالمياه
أ) رأي
ب) حقيقة
ج) ادعاء
د) مسلمة
من مقال (من النافذة) للمازني:
متى صار كل شيء مادةً للدرس والبحث فقد صارت الحياة أَوْسَعَ وأَرْحَبَ، وصار المرء كأنه يُحَلِّق فوقها وإن كان يخوضها ويعاينها. وهذا ما أُرَوِّض عليه نفسي الآن؛ أن أكابد الحياة والناس، وأن يسعني مع ذلك أن أَقِفَ منها موقف الناظر المتفرج. فكأني اثنان لا واحد؛ أحدهما يعيش ويجرب، ويَسْعَد ويشقى، ويُسَرُّ ويحزن، ويجد ويهزل، ويفعل ما يفعل الناس غيره، وثانيهما يتلقى هذه التجارب وينشرها أمامه، ويَعْرِضها على عقله ويقارنها ويقابلها ويفحصها، ويضم المتشابه منها بعضه إلى بعض، ويجمع ما يمكن أن يأتلف، ويُعْمِل خياله فيما يراه ناقصًا ليملأ الفراغ ويسد الثغرة، ويصنع على العموم ما يصنع الكيمائي في معمله الذي يُجْرِي فيه تجاربه، ولا يتأثر بالواقع ولا يعنيه ما عانى منه.
13ـ مرادف أكابد:
أ) أعاند
ب) أعاني
ج) أعاهد
د) أعارض
14ـ علاقة (أحدهما يعيش ويجرب، ويَسْعَد ويشقى،.....) بما قبلها:
أ) تفصيل
ب) توكيد
ج) توضيح
د) تعليل
15ـ دور الشخص الثاني من شخصيتي الكاتب:
ـ يتلقى هذه التجارب وينشرها
ـ يَعْرِضها على عقله ويقارنها
ـ يضم المتشابه ويجمع ما يمكن أن يأتلف
ـ يعيش ويجرب
ـ كل ما سبق
ـ الأولى والثانية والثالثة فقط.
16ـ نوع الخيال في (وإن كان يخوضها ويعاينها):
ـ استعارة تصريحية
ـ استعارة مكنية
ـ تشبيه مجمل
ـ مجاز مرسل
17ـ (يَسْعَد ويشقى، ويُسَرُّ ويحزن، ويجد ويهزل )
نوع المحسن البديعي فيما سبق:
ـ مقابلة
ـ حسن تقسيم
ـ جناس
ـ طباق
18ـ من سمات أسلوب الكاتب فيما يلي:
(يعيش ويجرب، ويَسْعَد ويشقى، ويُسَرُّ ويحزن، ويجد ويهزل)
ـ ربط الأسباب بمسبباتها.
ـ قصر الجمل.
ـ الاعتماد على السجع.
ـ كل ما سبق.
قال أحمد محرم:
متى ينهض الشرق من كبوته وحتى متى هو في غفوته
كبا وكذلك يكبوا الجواد براكبه وهو في حلبته
ونام كما نام ذو كربة ٍ تملكه اليأس في كربته
وهى عزمه ما يطيق الحراك وقد كان كالليث في وثبته
تجر عليه عوادي الخطوب كلاكلها وهو في غفلته
19ـ مرادف "وهِي" في البيت الرابع:
ـ ضعف
ـ لان
ـ قوي
ـ ضمير للمفردة
20ـ مفرد "كلاكله" في البيت الخامس:
ـ كلله
ـ كلاله
ـ كلكله
ـ كله.
21ـ الصورة البيانية في قوله " تملكه اليأس" في البيت الثالث:
ـ تشبيه بليغ
ـ مجاز مرسل
ـ استعارة تصريحية
ـ استعارة مكنية
22ـ نوع الأسلوب في البيت الأول وغرضه:
ـ شرط غرضه التوكيد
ـ إنشائي استفهام للحسرة
ـ خبري لفظا إنشائي معنى
ـ إنشائي استفهام للتمني
23ـ العلاقة بين شطري البيت الرابع:
ـ مقابلة
ـ توضيح
ـ تعليل
ـ تفصيل
24ـ العاطفة المسيطرة على الشاعر في الأبيات:
أ ـ الحزن والحسرة.
ب ـ الأسى والندم.
ج ـ التمني والتفاؤل.
د ـ الرضا والأمل.
قال علي محمود طه في قصيدة بعنوان الشاعر:
لا تفزعي يا أرض : لا تفرقي من شبح تحت الدّجى عابر
ما هو إلاّ آدميّ شقي سمّوه بين النّاس بالشاعر
25ـ نوع الخيال في (شبح تحت الدجى)
ـ استعارة مكنية.
ـ استعارة تصريحية.
ـ مجاز مرسل.
ـ تشبيه بليغ.
26ـ العلاقة بين (لا تفزعي) و (لا تفرقي)
ـ طباق.
ـ ترادف.
ـ تعليل.
ـ تفصيل.
27ـ بتحليل البيتين نلاحظ:
ـ غلبة الفكر على الوجدان.
ـ يوجد فكر فقط دون وجدان.
ـ غلبة الوجدان على الفكر.
ـ امتزج الفكر بالوجدان.
28ـ في قول الشاعر: (لا تفرقي):
ـ أسلوب خبري نوعه نفي.
ـ أسلوب إنشائي نوعه نهي.
ـ أسلوب إنشائي نوعه نفي.
ـ أسلوب خبري نوعه نهي.
29ـ أي مما يلي لم يساعد تلاميذ البارودي على تطوير اتجاهه:
ـ عمق النضال الوطني
ـ الإيمان بفكرة الجامعة العربية
ـ الانفتاح على الثقافة الغربية
ـ موقفهم من قضايا الإصلاح
30ـ من العوامل التي لشوقي تطوير شعره
ـ ثقافاته المتعددة
ـ مشاهدة المسارح الإنجليزية
ـ تأثره بالجمهور والنقد
ـ قراءة مظاهر التجديد في الشعر عند فيكتور هوجو، و..
ـ كل ما سبق
ـ الأولى والثانية والرابعة
ـ الأولى والثالثة والرابعة
ـ الثانية والثالثة
31ـ كان لتيار الكلاسيكية الجديدة عدة سمات ظهرت من خلال أشعارهم، اختر السمة التي يعبر عنها ما يلي:
اتق الله يا سراقة وانظر هل ترى الأمر هينًا ميسورا؟
أم تظن الجواد تمسكه الأر ض وتلوي عنانه مسحورا؟
ـ الحديث عن الأطلال
ـ معايشة أحداث العصر والتعبير عن قضاياه
ـ تطويع أحمد محرم الشعر للقصص التاريخي الملحمي
ـ اتجاه شوقي في شعره وجهة إسلامية
32ـ ميز الجملة الصحيحة مما يلي:
ـ أن عمروًا ابن العاص إرتبط اسمه باقامة الفسطاط
ـ إن عمروًا ابن العاص ارتبط اسمه بإقامة الفسطاط
ـ إن عمرًا بن العاص ارتبط اسمه بإقامة الفسطاط
ـ إن عمروًا إبن العاص ارتبط اسمه بإقامة الفسطاط
33ـ أقبلوا وإلا تتأخروا ـ عليكم ألا تتأخروا. إعراب ما تحته خط على الترتيب.
ـ مضارع منصوب، مضارع منصوب
ـ مضارع مجزوم، مضارع منصوب
ـ مضارع منصوب، مضارع مجزوم
ـ مضارع مجزوم ، مضارع مجزوم
34ـ اعملوا الخير دائما ـ عاملو الخير هنا. نوع الواو فيما تحته خط:
ـ واو الجمع، واو الجماعة
ـ واو الجمع، واو أصلية
ـ واو أصلية، واو الجماعة
ـ واو الجماعة، واو الجمع
35ـ قال تعالى: "ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه" إعراب ما تخته خط:
خبر
فاعل
مضاف إليه
مفعول به
36ـ السؤال مختار أسلوبه بعناية. الفعل مما تحته خط.
خُيِّر
اختار
اختير
تخير
37ـ قال تعالى " أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم" ما تحته خط:
فاعل سد مسد الخبر
خبر
فاعل
توكيد لفظي
38ـ الله وهَّاب الإنسان الرزق. ما تحته خط:
مفعول به
مفعول به ثانٍ
نعت
خبر للمبتدأ
39ـ هذه فضلى المعلمات. الجمع الصحيح للجملة:
هؤلاء فضليات المعلمات
هؤلاء أفضل المعلمات
هؤلاء فضلى المعلمات
الأولى و الثانية
الأولى والثالثة
الثانية والثالثة
40ـ أحامد خالد ربه؟ الاسم العامل مماسبق:
الأول والثاني.
الأول فقط.
الثاني فقط.
غير عاملين.